බ්ලොග් එකක් පටන්ගන්නට සිතක් තිබුනේ සෑහෙන කාලෙක ඉඳන් උනත් නිමිත්තක් හොයාගන්න බැරුව කල් දදා ඉන්නට උනා. අද උදේ ෆේස්බුක් එකේ වැඩක් නැතුව සැරිසරනකොට කියවන්න ලැබුන තවත් බ්ලොග් එකක් නිසා නිමිත්තක් පහල උනා. ඒ බ්ලොග් එක මොකක්ද කියන එක නමින් කියන්න අකමැති තවත් ඒකට ප්‍රසිද්ධියක් ලබාදෙන්න තියෙන අකමැත්ත නිසාත් තවත් කෙනෙක් ගැන මගේ විවේචනයක් මූනට කියන එක නුසුදුසු බව හිතීමත් කියන කරුණු දෙක නිසා. මේ බ්ලොග් එක දිගටම ලියාවිද නැත්නම් මේක එකම පෝස්ට් එක වේවිද කියන එක කාලය තීරණය කරාවි. නමුත් මේ කරුණු ටික කියාගන්න තියෙන ඕනෑකම නිසා බ්ලොග් එකක් පටන්ගන්නට හිතුවා.
උදේ පාන්දර ෆේස්බුක් එකේ තිබුන ලින්ක් එකකින් ගිය බ්ලොග් එකේ තිබුනා රාවණ රජතුමා ගැන විසාල කතාවක්. කියවපු අය දන්න බව විශ්වාසයි මොකක්ද මේ කියල. රාවණ රජතුමා ඇමෙරිකාවේ ලෝක වෙලඳ මධ්‍යස්තානයේ ප්‍රහාරයට සම්බන්ධ වෙන විදිහත්, එංගලන්තයේ ආතර් රජතුමා ලංකාවේ කෙනෙක් බවත්, හිට්ලර් සිංහලයෙක් බවත් ආදී කරුණු ගැන විසාල විස්තරයක් සහිත පෝස්ට් කීපයක්ම කියවන්න ලැබුන. ඒ කතාවේ තියෙන සමහර පොඩි පොඩි දේවල් වල යම් කිසි සත්‍යතාවක් තියෙන්නට හැකියාවක් ඇති බව දැනුනත් ඒවායින් බහුතරය තේරුමක් නැති දේවල් විදිහටයි මට පෙනුනෙ. මුල්ම පෝස්ට් එක කියවගෙන යද්දි ඒවල යම් කිසි සත්‍යතාවක් හිතට දැනුන. නමුත් දෙවන තුන් වල පෝස්ට් කියවනකොට මට නම් හිතුනේ මේ දේවල් යම් කිසි පුද්ගලයෙක්ගේ මනසේ ඇඳුන දෙයකට වඩා වෙනත් කිසිම වැදගත්කමක් නැති දෙයක් බවයි.
ඒ අතරම නෙත් එෆ්.එම් එකේ බැලුම්ගල වැඩසටහනේ කතා කරපු "බුදුහාමුදුරුවන් ලංකාවේ ඉපදුනා" යැයි කියාගන්නා පිරිසක් ගැනත් අහන්න ලැබුනෙ අද උදේමයි. ඒකත් මේ පෝස්ට් එක ලියන්න හේතුවක් උනා. ඔවුන් ලංකාවේ විවිධ ස්ථාන නම් කරමින් ඒවා විසාලා මහනුවර බවත්, ඉසිපතනය බවත්, දෙවුරම් වෙහෙර බවත් ප්‍රකාශ කරනව. මිහිඳු හිමියන් ලංකාවට ගෙන ආ බුදු දහමක් නැති බවත් පොසොන් පොහොය බොරුවක් බවත් ඔවුන් ප්‍රකාශ කරනව. මේ කිසිම පුද්ගලයෙක් කියන කරුණු ඔප්පු කරන්නට කිසිම සාධකයක් ඔවුන් සතුව නෑ. තත්වය එහෙම උනත් ඒවා පිලිගනිමින් ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන් බවට පත් වෙන පිරිස නම් පුදුමසහගත ලෙස විශාලයි. මට හැඟුන අන්දමට නම් මේ මතය පිලිගන්නා සිංහල බෞද්ධයන් පිරිස ලක්ශ ගණනක්. මේ වගේ මත පතුරන්නේ බුදුදහම වනසන්නට දත කන අන්‍යාගමිකයින් හෝ මූලධර්මවාදීන් කියල අත පිහදාගන්න අපට බෑ. මොකද මේ දේවල් වල අනුගාමිකයන් බවට අවසානයේ පත් වන්නේ අන්‍යාගමිකයින් නොවන නිසා.
මේ රාවණ රජු පිලිබඳව කරුනු ගේන පුද්ගලයාත්, මීවණපලානේ සිරිධම්මාලංකාර ස්වාමීන් වහන්සේත් යන දෙදෙනාටම ඔවුන්ගේ කාරණා පිලිබඳව තියෙන්නේ එකම පැහැදිලි කිරීමක්. ඔවුන් දෙදෙනාගේම අදහස නම් ඔවුන් යම් කිසි ධ්‍යානයකට සමවැදී මේ කරුණු හොයාගත් බව. බමුණන් විසින් පුස්කොලපොත් ගිනිතැබූ නිසා මේවා ඔප්පු කිරීමට ලිඛිත සාධක නැති බවත් ඔහු අතීතයට ගොස් බමුණන් ගිනි තබන්නට කලින් ඒවා කියවා සටහන් කරගෙන එන බවත් රාවණ රජු ගැන පවසන පුද්ගලයාගේ කතාවේ සඳහන්.නමුත් මේ කිසිම පුද්ගලයෙකුට කිසිම ආකාරයකින් ඔවුන්ගේ මත ඔප්පු කිරීමේ හැකියාවක් ඇති බව මගේ නම් විශ්වාසයක් නෑ. නමුත් මේ පැහැදිලි කිරීමේ ක්‍රමයේ තිබෙන අනිත් පැත්ත තමයි කිසිම කෙනෙකුට මේ පුද්ගලයන් බොරු කියන බව ඔප්පු කිරීමේ හැකියාවකුත් නෑ. ඊට හේතුව ලෙස මම දකින දේ තමයි ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ පැහැදිලිකිරීම තමන්ට රිසි අයුරින් වෙනස් කිරීමේ හැකියාව. මම ඔබට කිව්වොත් මගේ ගේ ඇතුලේ මකරෙක් සිටින බව, හැමෝම කියාවි පෙන්නන්න කියල. නමුත් මම කිව්වොත් ඌ පියවි ඇසින් පේන්නෙ නැති එකෙක් බව, කාටවත් මම කියන්නෙ ඇත්ත බව පිලිනොගත්තත් මම බොරු කියන බව ඔප්පු කරන්න බෑ. මේ ධ්‍යානයකට සමවැදීමත් අන්න ඊට සමාන දෙයක් ලෙසයි මම නම් දකින්නේ.
මට හිතට නැගෙන ලොකුම ප්‍රශ්ණ වලින් එකක් නම් මේ පුද්ගලයන්ගෙන් ප්‍රශ්ණ කරන හැම වෙලාවකම ඔවුන් ලබා දෙන පිලිතුරු දැක දැකත් ඔවුන් පසුපස යන අය ගැනයි. ඇත්ත, ඔවුන් බොරු කියන බව මට ඔප්පු කරන්න බෑ. රාවණ රජු ගැන කතා බොරු බව මට ඔප්පු කරන්නත් බෑ. නමුත් ඔවුන්ගෙන් ප්‍රශ්න අහන විට ඔවුන් දෙන පිලිතුරු තමයි "මට ඒ රහස හෙලි කරන්න බෑ", "මගේ පසුබිමෙන් කිසි කෙනෙකුට වැදගත්කමක් නැති නිසා ඒවා හෙලිකිරීම ඵලක් නැති දෙයක්", "මීට අදාල ලිපි ලේඛණ අහවල් රටේ අහවල් කෞතුකාගාරයේ විශේෂ ආරක්ශාවක් යටතේ තියෙන්නේ" වැනි දේවල්. එහෙමත් නැතිනම් "උවමනාවක් ඇති අය ගිහින් හොයාගන්න" කියන එකත් තවත් පිලිතුරක්. මගෙ පෞද්ගලික අදහස නම් ඒවා ප්‍රශ්ණ මගහැරීමක් මිස වෙනත් දෙයක් නොවන බවයි. මේවා දකිමින් සහ අහමින් තවත් ඒවා උනන්දු කරන සහ ඒවා වැලඳගන්නා පිරිසක් අපි අතර සිටීම කණගාටුවට කරුණක් බව මගේ මතයයි. ඉහත සඳහන් බ්ලොග් එක හිමිකරු සහ අනිත් සිවුරු ලාගත් පුද්ගලයා සමාන කිරීමට මා උත්සාහ නොකලත් ඔවුන් කියන කතාවල තියෙන සමානකම් අමුතුවෙන් හුවාදක්වන්නට අවශ්‍ය යැයි මා සිතන්නේ නෑ.
මා කියවූ බ්ලොග් පිටුවට අනුව හිට්ලර්ගේ මුතුන් මිත්තන් සිංහලයන්ලු. හිට්ලර්ගේ නාසි කියන වචනය නායක සිංහල යන්න මූලික කරගෙන හැදුනු එකක්ලු. සබ්මැරීන් යන්න සිංහල වචනයක්ලු. රාවණ රජු චන්ද්‍රිකා අහසට යැව්වාලු. රාවණ රජු මයික්‍රෝ චිප් හැදූ බවත්, ඒවා සොයාගත් පසුව මේ පුද්ගලයාව ඇමෙරිකාවේ සී.අයි.ඒ එකෙන් ගෙනගොස් ප්‍රශ්ණ කල බවත් ඔහු ප්‍රකාශ කරනව. ඒ මයික්‍රෝ චිප් එක ලඟ තබාගත් පමණින් ඔහුගේ කම්පියුටරය වේගවත් වන බවත්, එය රේඩියෝ ඇන්ටෙනාවේ සවි කල විට ලෝකයේ සියලුම රේඩියෝ චැනල් අහු වෙන බවත් ඔහු කියනව. අවාසනාවට ඒ මයික්‍රෝ චිපයක ඡායාරූප ගත්තත් එය කැමරාවේ සටහන් නොවන බවත් ඔහු පවසනව. ඒ වගේම ඇල්බට් අයින්ස්ටයින් ලංකාවෙන් පුස්කොලපොත් හොරාගෙන ගොස් ඒවා කියවා නව සොයාගැනීම් කල බවත් මේ කතාවල සඳහන්. ඔහු සෑම ඉංග්‍රීසි වචනයකම සෑම අකුරක්ම සිංහල වචනයක මුල අකුරක් බව අපූරු වචන හරඹයකින් පෙන්වාදෙන්නත් උත්සාහ කරනවා. මේ වගේ විශ්වාස කරන්නට අපහසු කරුණු විශාල ප්‍රමාණයක් ඒ බ්ලොග් පිටුවේ තිබුන. මේ දේවල් බොරු බව කියන්නට මට අයිතියක් නැති උනත් මේවා වල සත්‍යතාව ප්‍රශ්ණ කරන්නට අයිතියක් ඇති බව මගේ හැඟීමයි.
තවත් මගේ සිත ඇදගත් කාරණයක් ඒ බ්ලොග් එකේම කමෙන්ටුවක සටහන් වී තිබුන. එක වගේ කුරුල්ලන් එක අත්තේ වහන නිසා ඔවුන්ට උඩගෙඩි දෙන්නන්ද ඔවුන්ව නිරායාසයෙන්ම හොයාගන්නවා ඇති. ඒ පුද්ගලයාට අනුව බුදු දහම යනු "දෙමලුන් විසින් සිංහලයන් වනසන්නට ගෙනත් දැමූ මිරිඟුවක්". ඔහුට අනුව තේමිය නම් සිංහලයා ගිය තෙමේ හෙවත් ගෝතම ලෙස හැඳින්වුනු අතර දෙමලුන් විසින් ඒ පුද්ගලයා ඈඳමින් නිවන නම් බොරු අදහසක් ලංකාවට ගෙනත් අතහරී. සිදට් නමින් හඳුන්වන මිනිසත්කම ප්‍රතික්ෂේප කල පුද්ගලයෙකුගේ ධර්මයක් මිස ඊට වැඩි යමක් බුදු දහමේ නැති බව ඒ පුද්ගලයාගේ හැඟීමයි. මේවා තවත් කෙනෙක් කාගේ හරි "ගොං පාට් එකක්" කියා අහක බලාගත්තත් බෞද්ධයෙක් වශයෙන් බුදු දහම වෙනුවෙන් වචනයක් හරි කතා කිරීම මගේ හිතට සහනයක්. නමුත් මෙවන් මිත්‍යාදෘෂ්ටිකයන් සමග වාද කරන්නට යාමත් තේරුමක් නැති දෙයක්.
මේ පුද්ගලයන් තිදෙනාම කියන කරුණු ගැන නැවත නැවතත් කියන්නට හැකියාවක් තිබුනත් ඒක අනවශ්‍ය බව හැඟෙනවා. සිංහල බ්ලොග් කියවන්නන්ගෙන් බහුතරයක් මේ කියන බ්ලොග් පිටුව කියවා ඇති බව මම අනුමාන කරනව. මොවුන්ගේ පරමාර්ථය ජාතිවාදය ඇවිස්සීමද, නැත්නම් ජාතිය ආගම විහිලුවක් කිරීමද, මුදල් ඉපයීමද, එහෙමත් නැත්නම් මේක ඔවුන්ගේ මානසිකත්වයද කියන එක මට ගැටලුවක්. ඇසින් පැහැදිලිව පෙනෙන්නට තියෙන දෙයට වඩා නොපෙනෙන දෙය ගැන විශ්වාස කිරීම මනුෂ්‍ය ස්වභාවය විය හැකී. ඔවුන් පසුපස යන අපේ මිනිස්සුන්ගේ දුර්වලකම ඒක විය හැකී. මේක ගණන් ගන්නට තරම් දෙයක් නොවන බව කෙනෙකුට හිතෙන්නට පුලුවන්. නමුත් අද ලංකාවේ දෙවුරම් වෙහෙර හොයන දහස් ගණන් බෞද්ධයන් හෙට රාවණ රජු ලෝක වෙලඳ මධ්‍යස්තානයට පහරදුන් බව පිලි ගන්නා සිංහලයන් බවට පත් නොවේ යැයි කිව හැකිද?
සිංහලකම ඇගයීමේ කිසිඳු වරදක් මා දකින්නෙ නෑ. සිංහලයන් යනු අභිමානවත් ජාතියක් යන්න පිලිබඳව මගේ වාදයක් නෑ. නමුත් ඒ ජාතිය තුලට දහස් ගණන් ජීවිත නැති කල මිනීමරුවන් ඇද දමමින් සාධක නොමැතිව පුහු තර්ක ඉදිරිපත් කරමින් බුදු දහමටත් නිගා කරමින් නටන නාඩගම පිලිබඳව මගේ හිතට එන්නේ කලකිරීමක්. ඒ වගේම බුදුදහම විකුනාගෙන කමින් අවුරුදු දහස් ගණනක ඉතිහාසයට අවනම්බු කරමින් කරන නාටක සහ ඒවා පසුපස යන මිනිසුන් ගැනත් ඇති වෙන්නේ කලකිරීමක්. සිංහලයන් ලෝකය ඉදිරියේ විහිලුවක් බවට පත් කරන්නට දරන උත්සාහයක් ලෙස මේක හඳුන්වන්නටත් සාධාරණ හේතු ඇති බව මගේ හැඟීමයි. අපේ ජාතියට අපේ ආගමට වින කරන්නට බලන් ඉන්න පරදේශක්කාරයන්ට සහ අන්‍යාගමිකයින්ට පැලැස්තර ගසන්නට කලින් ආගම ජාතිය වනසන (අ)සිංහල (අ)බෞද්ධයන්ට පිළියම් කළයුතු බව මගේ හැඟීමයි.
